[靑少年복지] 靑少年문제를 아노미theory 으로 접근할 때 발생되는 靑少年 문제들과 이 문제들을 해결하기 위한 국가차원의 …
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작성일 23-01-22 08:01
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어떤 사람들은 기대수준을 낮추고 사회적으로 인정된 수단에 한정시키는 경우가 있다. 여기에서는 사회의 거시적 구조와 미시적 구조와 과정을 중심으로 하는 두 가지 입장이 있다. 머튼은 culture적으로 규정된 목표(目標)를 달성하는 방법으로는 5가지 적응방식을 제시하고 있다. 이에 본론에서는 청소년문제를 아노미理論(이론)으로 접근할 때 발생되는 청소년 문제들과 이 문제들을 해결하기 위한 국가차원의 청소년복지제도를 살펴보고자 한다.
2. 청소년 문제
출처
1. 아노미 理論(이론)
아노미 理論(이론)은 머튼의 사회구조理論(이론)에 기초를 두고 있다. 대중매체는 우리가 소유해야 한다고 하는 물질적인 것들을 제시하고 있다.
비행의 사회학적 理論(이론)은 청소년비행을 개인보다도 사회적 구조나 상황에 관심을 두고 비행 범죄행동과 일탈행동 등을 說明(설명) 하려고 한다. 거시적 관점을 다루는 理論(이론)으로는 아노미 理論(이론), 하위culture理論(이론), 갈등理論(이론) 등을 들 수 있고 미시적 관점을 다루는 理論(이론)으로는 사회통제理論(이론) discrimination접촉理論(이론), 낙인理論(이론)을 들 수 있다. 이러한 적응방식은 성공의 목표(目標)가 지나치게 강조 되는데 반해 구조적 장애가 많은 사회에서 잘 발생한다. 동시에 사회구성원들은 이러한 목표(目標)를 추구하도록 노력하고 있는데 이러한 목표(目標)달성은 사회적으로 제재가 된 방법에 의해서 즉 일련의 규칙을 준수함으로써 달성되어야 한다. 이들은 culture적 목표(目標)를 달성하려고 하지도 않고 사회적 규범에 동조하지도 않는다. 셋째, 의례형이 있는데, 이는 culture적 목표(目標)를 거부하면서 사회의 제도적 수단은 수용하는 사람들을 의미한다. 약물이나 알코올 중독자들 또 학교를 포기하는 청소년들이 이 범주에 속한다. 머튼에 의하면 누구나 사회에서 인정하는 훌륭한 것을 원한다.
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1. 아노미 theory
[靑少年복지] 靑少年문제를 아노미theory 으로 접근할 때 발생되는 靑少年 문제들과 이 문제들을 해결하기 위한 국가차원의 靑少年복지제도를 논해보시오.
[청소년복지] 청소년문제를 아노미이론으로 접근할 때 발생되는 청소년 문제들과 이 문제들을 해결하기 위한 국가차원의 청소년복지제도를 논하시오. Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 아노미 이론 2. 청소년 문제 3. 국가차원의 청소년복지제도 Ⅲ 결론 참고문헌
청소년문제,아노미이론,청소년복지제도,국가차원
참고한 문헌
2. 靑少年 문제
3. 국가차원의 靑少年복지제도
첫째, 어떤 사람은 열심히 일을 하고 저축해서 culture적으로 규정된 목표(目標)를 달성하려고 하는 사람이 있는데, 이를 동조형이라 하며 사회의 안전을 위해서 이상적인 적응방식이라 할 수 있다.
Ⅲ 결론
다. 우리의 성공과 행복은 이러한 물질적인 것들 즉 머튼이 ‘culture적으로 규정된 목표(目標)’라고 부르는 것들에 의해서 측정(measurement)된다. 이러한 적응방식은 비행을 說明(설명) 하는데 특히 적합하다. 이러한 사람들은 법을 어기면서 모험을 하지 않고 높은 기대에 실패하는 좌절도 맛보지 않게 된다. 문제는 사회구조가 특정집단의 사람들에게는 정당한 방법으로는 이러한 목표(目標)를 달성하기 어렵다는데 있다. 이러한 적응방식을 갖는 사람은 그들이 살고 있는 사회의 일원으로 자신을 보지 않기 때문에 외계인이나 마찬가지이다.
[靑少年복지] 靑少年문제를 아노미theory 으로 접근할 때 발생되는 靑少年 문제들과 이 문제들을 해결하기 위한 국가차원의 靑少年복지제도를 논해보시오.
설명
3. 국가차원의 청소년복지제도
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Ⅲ 결론
[청소년복지] 청소년문제를 아노미理論(이론)으로 접근할 때 발생되는 청소년 문제들과 이 문제들을 해결하기 위한 국가차원의 청소년복지제도를 논하쇼 .
Ⅰ 서론
순서
Ⅱ 본론
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
우리가 직업을 가지고 돈을 저축해서 우리가 원하는 상품을 구입하는 것은 괜찮으나 은행강도를 해서 culture적으로 규정된 목표(目標)를 성취하려고 하면 법적 제재의 비난을 받는다. 넷째, culture적으로 규정된 목표(目標)와 수단을 다 거절하는 적응방식이 있는데 이를 도피형이라 한다. 우리가 부자가 되는 것은 좋은 일이나 정당한 방법을 이용해서 부를 축적해야 되는 것이다. 둘째, culture적으로 규정된 목표(目標)를 수용하지만 이를 달성하는 제도적 수단을 거부하는 사람들이 있는데, 이를 개혁형이라 한다. 즉 사회를 형성하고 사회의 가치관이나 규범을 형성하는 사회구조에 초점을 둔다.
