중국의 화엄종과 그 사상
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작성일 22-10-30 07:59본문
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또한 <<화엄경>>은 불이 해인삼매에 들어가 설한 것이기 때문에 학증의 세계를 설한 것이라 한다. <<화엄경>>에서 의미하는 불은 공성 그 자체의 작용이기 때문에 <<화엄경>>에 있어서 견불이 공관에 바탕하고 있음을 알 수 있다아
그리고 <<화엄경>>에서 설한 ‘일즉다 다즉일’의 원융사상은 중국(中國)에 받아들여져 화엄종에서 철학적으로 완성되었다. <<화엄경>>이 구상하고 있는 세계... , 중국의 화엄종과 그 사상인문사회레포트 ,
<<화엄경>>의 원형은 기원후 대승불교운동의 흥기시대에 성립하였다.
2)화엄종의 교설
①화엄종의 교리
화엄종의 교리는 천태종의 교리와 함께 중국(中國)불교의 정화로써 화엄종의는 유심연기의 법문이며, 성기를 논한다.
<<화엄경>>이 구상하고 있는 세계상은 광대무변하여 시간적으로나 공간적으로 한정을 지울 수가 없다. 특히 화엄종의 특색을 나타낸 설은 주반구족중중무진의 법계연기설로서 이 연기를 밝힌 것이 십현연기설이요, 이 십현연기설을 증시한 것이 육상…(skip)
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<<화엄경>>이 구상하고 있는 세계...
1) <<화엄경>>의 사상
다. 또 <<화엄경>>에서 설하고 있는 ‘불’이란 ” 물음에 대하여는 “정심이야말로 제불을 봄이다.”라고 하는데 이는 깨끗한 불심이 될 때 부처를 볼 수 있다는 것이다.레포트/인문사회
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설명
1) <<화엄경>>의 사상 <<화엄경>>의 원형은 기원후 대승불교운동의 흥기시대에 성립하였다.
순서
중국의 화엄종과 그 사상
1) <<화엄경>>의 사상
<<화엄경>>의 원형은 기원후 대승불교운동의 흥기시대에 성립하였다. 제법실상도 유심연기도 통불교설이기는 하나 천태종에서는 제법실상의 설을 논하고 화엄종에서는 유심연기를 논한다.